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猴年365天药师禅文化传播年(连载088)“法施”分享
药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办
北京药师坛城国际文化传播有限公司协办
今天和大家分享一下财富为七佛通愿,另具疗病、美容、灭罪等功德的研究:一般我们听到《药师琉璃光如来七佛本愿功德经》中“药师”二字,总直觉以为,这七佛的愿力是偏重疗治疾病的,我们对比七佛愿力之后,发现的事实和我们的直觉之间,稍微有些差别,比如:1、满足众生财富才是药师七佛的通愿;2、病疗病、美容身相,是其中三佛之愿力偏重;3、其中五佛愿力偏重灭除恶业,尤其以善名称吉祥王如来为主;4、其中四佛愿力,偏重导邪归正、舍小乘趋向大乘、远离魔障;5、其中偏重挽救破戒者,主要为药师琉璃光如来。
【财富为七佛通愿】具体说明如下:
(一)、满足财富是七佛通愿: 善名称吉祥如来第四愿,宝月智严光音自在王如来第一愿,金色宝光妙行成就如来第二愿,无忧最胜吉祥如来第三大愿,法海雷音如来第三愿,法海胜慧游戏神通如来第一愿,药师琉璃光如来第三、第七、第十一、第十二愿,这些愿力全部都是为了满足众生财富需求,所发的愿力!由此可以得出结论,满足众生财富,才是七佛的通愿! 节录七佛财富愿力: 善名称吉祥王如来第四大愿,愿我来世得菩提时,若有众生,少乏衣食、樱珞、卧具、财货、珍宝、香华、伎乐;若能至心称我名者,由是力故,所乏资生皆得充足,乃至菩提。宝月智严光音自在王如来第一大愿,愿我来世得菩提时,若有众生,为营农业及商贾事令心扰乱,废修菩提殊胜善法,于生死中不能出离,各各备受无边苦恼;若能至心称我名者,由是力故,衣服、饮食、资生之具,金银珍宝随愿充足,所有善根皆得增长,亦不舍离菩提之心,诸恶道苦咸蒙解脱,乃至菩提。金色宝光妙行成就如来第二大愿,愿我来世得菩提时,若有众生作诸恶业,盗他财物当堕恶趣,设得为人生贫穷家,乏少衣食常受诸苦;若闻我名至心称念,由是力故,所有恶业悉皆消灭,衣服、饮食无所乏少,乃至菩提。无忧最胜吉祥如来第三大愿,愿我来世得菩提时,若有众生造诸恶业,杀盗邪淫,于其现身受刀杖苦当堕恶趣,设得人身短寿多病,生贫贱家,衣服、饮食悉皆乏少,常受寒热饥渴等苦,身无光色,所感眷属皆不贤良;若闻我名至心称念,由是力故,随所愿求,饮食、衣服悉皆充足,如彼诸天身光可爱,得善眷属,乃至菩提。法海雷音如来第三大愿,愿我来世得菩提时,若有众生,衣服、饮食、卧具、医药、资生所须悉皆乏少,由此因缘生大忧苦,为求觅故造众恶业;若闻我名至心称念,由是力故,有所乏少随念皆得,乃至菩提。法海胜慧游戏神通如来第一大愿,愿我来世得菩提时,若有众生造众恶业,种植耕耘损诸生命,或复兴易欺诳他人,战阵兵戈常为杀害;若闻我名至心称念,由是力故,资生之具不假营求随心满足,常修众善,乃至菩提。药师琉璃光如来第三大愿,愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情所受用物皆得无尽。第七大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,贫穷困苦无有归趣,众病所逼无药无医;暂闻我名,众病消散,眷属增盛,资财无乏,身心安乐,乃至菩提。第十一大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情饥火所恼,为求食故造诸恶业;若闻我名至心称念,我当先以上妙饮食随意饱满,后以法味令住安乐,乃至菩提。第十二大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情身无衣服,蚊虻寒热之所逼恼;若闻我名至心称念,随其所好,即得种种上妙衣服,宝庄严具、伎乐、香华皆令满足,无诸苦恼,乃至菩提。
(二)、其中三佛愿力偏重疗病、美容:善名称吉祥如来第一、第二愿,金色宝光妙行成就如来第一愿,药师琉璃光如来第六、第七愿,这三尊佛愿力有偏重治疗疾病、帮助众生身相具足,长相端庄。善名称吉祥王如来第一大愿,愿我来世得无上菩提时,若有众生,为诸病苦逼切其身,热病、诸虐、蛊道、厌魅、起尸鬼等之所恼害;若能至心称我名者,由是力故,所有病苦悉皆消灭,乃至证得无上菩提。第二大愿,愿我来世得菩提时,若有众生,盲、聋、喑哑、白癞、癫狂众病所困;若能至心称我名者,由是力故,诸根具足,众病消灭,乃至菩提。
今天分享到这里,明天继续分享财富为药师七佛通愿研究,敬请关注。
【法施感悟:天天法施等同日行一善】为什么要日行一善?有人问证严法师:“师父,您为什么一定要我每天存一元钱,为什么不让我一个月缴三十元?”证严法师说:“我就是不要你的三十元,我只要妳一天存一元钱。”她说:“一天存一元钱,一个月就是三十元了,一样啦!”证严法师说:“不一样喔!妳如果一个月捐出三十元,代表一个月三十天中,妳只发了一天的好心;一个好心,一念好念,那就是一分福,我希望人人一个月的三十天之中,天天发善念、天天积福慧。”定期,定额,定向供僧、建庙、放生、印经,…相续的力量不可思议。
【温馨提示】末法的现象——假借佛陀结缘敛财:末法时期会有很多打着佛教的旗号的人到处行骗。所以我们要学好佛法。增长智慧防止被骗。
●药师法门如果用七个字概括,就是吃好、睡好、心情好。吃好是秘密禅;睡好是祖师禅;心情好,心息相依就是如来禅。这就是药师禅!
坛城是所谓“治”的象征,“治”的反面就是“乱”。恶劣的天气,身体的疾病,荒凉的土地,野蛮民族,异教徒之国,这些都是“乱”。通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物:人的躯体,一个寺庙,一座王宫,一座城市,一片大陆,一个念头,一个幻景,一个政治结构。
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!
药师佛心咒:得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈
“坛城”顾名思义即佛的殿堂。
药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。
回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。
愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。
星光“义工”温馨提示:猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。
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