车匿的故事

要在禅修的过程中，排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。

当年印度的悉达多太子，小时候有一位玩伴，名字叫做车匿，或叫做阐陀。

当悉达多太子出家离开王宫时，由车匿一人驾车送行。等到太子成佛后，车匿也来出家修行。

但是车匿跟所有的比丘们都相处得不好，因为他认为自己很早就伴随佛陀，交情比别人深，因而生起了傲慢的心理。他对佛陀的上首二大弟子舍利弗和目犍连，特别看不顺眼。

佛陀劝了车匿几次，仍然改不了他的傲慢与瞋恚。

佛陀入灭后，比丘们依照佛陀临终前的指示，对车匿施行梵罚。梵罚就是大家都不跟他说话。

车匿只好自己在鹿野苑附近精进修行，但是证不了果。这时他的傲慢与瞋怒开始降温，想起了阿难尊者，便去找阿难指点，他问道：

阿难尊者！身心一切都是无常和无我的。那么，做了善恶业后，是谁承受果报呢？还是没有人承受果报呢？

看到车匿的傲慢与瞋恚已冷却下来，阿难尊者知道他已是接受佛法的好根器了，便向他解说甚深的缘起的道理：

一个固定不变的我，在身心的连续变化中并不存在，由于没有一个固定不变的我在承担果报，所以不落入常见。另一方面，在身心的连续变化中，有一后续的身心存在着，这个后续出现的身心承受着果报，所以不落入断见。

经由阿难的指点，车匿以强大的觉性看清身心现象的缘起过程，灭除了常见和断见，处在中道而证得了圣者的果位。

所以，大家要好好守护自己的心，不要给傲慢、瞋恚或无明所占据，阻碍了修行的正道。

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