不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。文章
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文章圆瑛法师:大佛顶首楞严经讲义 第八卷
大佛顶首楞严经讲义 第八卷圆瑛大师著大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校丑三 圆彰七大即性周遍 分二 寅初 阿难转疑双非 二 如来进示圆旨 今初阿难白佛言:世尊!如来常说,和合因缘,一切世间,种种变化,皆因四大和..
2024-11-21 11:11阅读原文>> -
文章阿姜查尊者:嗔恚生起如何对治
阿姜查尊者:嗔恚生起如何对治要散发慈悲心于整个世界,唯有慈悲才能化解嗔恨。阿姜查尊者答:你必须有慈悲心,打坐时若嗔恚心生起,当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气,不要因此而生气,否则,你比他更无明。要心怀慈悲和智慧,因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲,把他..
2024-11-21 11:10阅读原文>> -
文章香道与佛学文化
各位施主,好久不见,十分想念!近来睿果游学四方,多日不曾与大家见面,今日偷闲半日,与大家聊聊近来所学,不周之处,还望指正。自古以来,焚香与佛就结下了不解之缘,过年时要到寺庙里烧一炷香给佛爷和菩萨,祈愿来年一帆风顺,升学考试时给菩萨上一炷香,希望菩萨保佑能够考上..
2024-11-21 10:59阅读原文>> -
文章宣化上人:能过这一关,便是“柳暗花明又一村”的境界
宣化上人慈悲开示:菩萨持戒非常认真,不敢懈怠,脚踏实地去持戒,连杀的念头也不会生起。今用“草系比丘”的公案,来说明持戒之认真!从前有五六位比丘,到他处去弘法,经过深山,遇到强盗,强盗将比丘所有的行装,以及衣服,洗劫一空。又恐比丘们去王处报案,共议之下,有的主张..
2024-11-21 10:31阅读原文>> -
文章妙手回春
妙手回春祥峰和尚,起始在香积寺出家,他本性喜好放生,每次经过卖面食的店铺,看到门口的一缸活鳝鱼,来回绕着,不愿意离去,并且自言自语地说:打杀、打杀!店主人也不了解他说些什么,怀疑他是个疯子。一天,他又经过卖面食的店铺门前,忽然大叫喊着说:打杀,也顾不得了!店主人见他习以为常,..
2024-11-21 10:18阅读原文>> -
文章手工制香的乐趣
香,是人类历史长河中颇富美感又最粲然的光影。芬芳的馨香,自鼻根直达身心的根底,激活最真实的感受。阵阵清香浮荡在空中,带你迈向天籁般空灵之仙境,唤醒心底最柔软的记忆。所谓香道,就是通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料作全身心的鉴赏和感悟,是由嗅觉器官的享受..
2024-11-21 10:11阅读原文>> -
文章一部《法华经》,鸠摩罗什法师两天就可以背得出【金刚经浅释】(宣化上人)
《金刚般若波罗蜜经浅释》◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义姚秦三藏法师鸠摩罗什译现在讲这个鸠摩罗什法师。“姚秦”:是个时代的名字,它和嬴秦和苻秦都不同的,所..
2024-11-21 09:44阅读原文>> -
文章印光大师放生十大功德
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感..
2024-11-21 09:39阅读原文>> -
文章阴阳与酸碱平衡
阴阳与酸碱平衡人体阴阳平衡,就是人体酸碱平衡;如果阴阳失衡,就是酸碱不平衡 阴阳平衡是中医的说法,酸碱平衡是西医的解释 其实两者的基础理论应该是差不多的,只是在后来的应用上,西医强调局部,而中医注重整体 【总体来说】 中医的“阳”指的是食物,因为它们都见过“太阳 中..
2024-11-21 09:33阅读原文>> -
文章宣化上人:学楞严咒就是佛的化身
学会楞严咒,天主不敢斗;学会楞严咒,敢和天主斗。有一句话说:“会念大悲咒,敢和阎王斗;念会大悲咒,鬼神不敢斗。”说是你若会念大悲咒,敢和阎王老子斗一斗,阎王老子都没有办法。念会大悲咒,鬼神不敢斗,鬼神都不敢惹你,都怕你了。这个怕,并不是发脾气,而是你有一种真正的..
2024-11-21 09:03阅读原文>> -
文章家是修行道场
家是修行道场佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有座灵山塔,好在灵山塔下修。值此末法苍茫,去圣甚遥,邪师说法如恒河沙。芸芸众生,无以适从。有者,赶经忏,参法会,浑浑噩噩,不知所以。甚者,怠忽职守,致夫妻失和,家庭不睦。有者,盲修瞎炼,追求偶像,散财失身。甚者,家破人亡,妻离子..
2024-11-21 08:42阅读原文>> -
文章宣化上人:有楞严咒就有正法
楞严咒为咒中之王,亦是咒中最长的,这个咒关系整个佛教的兴衰。楞严咒的名字叫“摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。“摩诃”为梵语,译为大,体相用皆大。体遍十方,尽虚空遍法界是其大用。说到相,它是没有相的,咒有什么相呢?但无相无不相。也可说它没有什么用,但无所不用,尽虚空..
2024-11-21 08:12阅读原文>>
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持诵大悲咒感应
我们都知道持诵修行大悲咒是非常好的,我们平时修行的时候是可以获得很多的关于大悲咒的殊胜功德的。.. -
邪淫的定义与邪淫的果报【经律论汇集】
壹心不放逸……何者邪行。谓于妇女不应行处。口中行淫。彼人以是恶业因缘。身坏命终。堕于恶处合大地.. -
宣化上人:大悲咒对治一切的疾病、痛苦,没有治不好的
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》◎宣化上人讲述【佛告阿难。汝当深心清净。受持此陀罗尼。广宣流布于阎.. -
第十一卷 地神护法品注解
第十一卷 地神护法品注解1)坚牢地神:亦称坚牢地祗,坚牢地天。大地神女之名,义为地之坚牢与神之不坏.. -
肉蛋奶背后的神秘杀手 揭开肉蛋奶“伪营养”面纱
1 、从业经历本人从事于饲料行业多年,对饲料原料、配方制作、动物养殖等各个环节有很清晰的认识,并.. -
宣化上人:无论什么境界来了,不生烦恼的真法、正法、妙法
修行人最要紧的法门,就是忍耐若能如如不动,不会被境界所转;若能了了常明,就能转境界。宣化上人慈悲.. -
董群:融合的佛教 第六章 顿渐合一论——兼论宗密的修行观
第六章 顿渐合一论——兼论宗密的修行观宗密的融合论,向内分析到最深的层次,是禅宗内部的统一问题,即.. -
梦参老和尚:何人肯向死前修
若有众生寿无量,烦恼微细乐具足,菩萨于中得自在,示受老病死众患。或有贪欲瞋恚痴,烦恼猛火常炽然..
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佛学常识:嗔恨心是什么_怎么对治嗔恨心
嗔恨心是什么?嗔恨心,通俗一点讲,就是容易生气,并且怪责、怨恨别人。生起嗔恨心的人,刹那之间就..
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受戒之人得天神护佑鬼神不敢侵犯与持戒升天
受戒之人得天神护佑鬼神不敢侵犯 ----《戒消灾经》的一个故事 天色已晚。灯光下,来客端正而年轻的面..
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“这个人是孝顺的”,穷追不舍的驴,听到这话不再追我了
晚上梦见一头驴不让我走,纠缠不休,我奋力挣脱往前跑,驴在后边穷追不舍,突然从路边过来了三、四个..
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达真堪布:怎样判断自己有没有出离心?
达真堪布:怎样判断自己有没有出离心? 怎样判断自己有没有出离心?答:我们应该从两个方面来思维观察..
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山东单县“全村脑中风”事件:村医涉嫌诈骗被刑拘
新京报快讯 据山东单县人民政府网站消息,10月19日,国家医保局、省医保局督导组进驻单县,现场督办媒..
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《纪文达公笔记摘要》:善延子寿
纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草..