“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言是诸葛亮在《出师表》里告诫蜀汉后主刘禅：不要因恶事小就去做，也不要因善事小而不做。释迦世尊也开示世人：“诸恶莫作，众善奉行。”当我恭学到南无第三世多杰羌佛之《极圣解脱大手印》：“无论任何坏事，大坏事，小坏事我绝不做……”时，我感到修行人“勿以恶小而为之”的严肃性，曾经我以为多做好事就行了，现在看来，止恶同样重要。

其实，小恶影响大事比比皆是。记得以前有则报道，一个小伙子刚毕业就去德国深造，名牌大学的招牌和优秀的成绩让他踌躇满志，他信心满满向跨国公司投递了简历，可竟然被拒绝了，乃至整个欧盟国都将他的求职拒之门外。他愤愤不平，认为受到了种族歧视，结果真相是他屡次乘车逃票，不良记录像钉子一样钉在了他身上。可见一次次的小恶却酿成了苦酒自我品尝！

其实，小恶并不是专门指作恶，一些偏知偏见而引发的不良习惯或行为，哪怕看似不起眼，或与他人无关，但也会带来不良后果。因此，需慎重对待。

2018 年 3 月份，一位青年得到了一个梦寐以求的工作机会，通过层层筛选后，对方公司向他抛出了橄榄枝，这对他及其全家都是个令人振奋的好消息。他的命运也许就此改变，因为对一个出身农村的青年来说，这无疑是久旱逢甘霖。然而他胳膊上的一个纹身让这个机会迅速刹车，戛然而止，因为这份工作不允许有纹身。

年轻人非常沮丧，很后悔当初一时冲动，彻底断送了这千载难逢的机遇，不管未来如何，这已是他人生中的一个败笔。

其实纹身，从商周开始，直至明清时，一直作为一种刑罚手段，在犯人脸上、额上刻字或图案，染上墨，作为标志。进入现代社会后，随着思想的开放和包容，不知何时，随处可见有纹身的青年男女。纹身逐渐成为他们彰显个性或者表达自我的一种方式，是年轻人的一种精神寄托，又或者是年少轻狂、叛逆、好奇的举动，不得而知。虽然每个人都有追求自由的权利，但这种行为并没有广泛得到认可。

教师、医生、国家工作人员及国内大公司职工招聘员工等，纹身者大都被拒之门外。有的大老板，怕纹身者混过黑社会，哪天不慎惹来敲诈勒索就麻烦了。殊不知多少俊杰因稀里糊涂的一次“小恶作剧”而自毁前程，多可惜啊！同时，他们也辜负了父母辛辛苦苦的栽培。

有人或许认为小恶无所谓，只要大节不偏就行，其实这种想法也不正确。曾经有一佛弟子为人处事不拘小节，认为小事无关紧要。一日师父问他，下大雨和毛毛雨哪种天气容易打湿衣服？弟子不加思索回答，当然是大雨啊。师父教导他，在生活中，最容易打湿衣服的是毛毛雨，因为一下大雨，人们很快会警觉，撑伞避雨，但毛毛细雨，人们难以感觉，就是感觉到了也无所谓，认为小雨不足以打湿衣服，于是我行我素在雨中行走，不知不觉，淋湿了整件衣服。为人处世，言谈举止，举手投足，一句话一个表情，都像毛毛雨，看上去很小，却也因无意而打湿衣服，伤害到别人而不知自省，也因此打湿了自己的人生，而蒙受损失或遭受灾难。

什么原因让人们忽视小恶而做出颠倒梦想的事呢？恭闻南无第三世多杰羌佛法音后，我才明白是他们知见不正。因为没有正知正见，不明信因果，故而我行我素，为所欲为，放纵的结果就是自食其果。同理，世间法上如果一个人不受教育，没有约束，没有健康的身心和道德品质，必将与成功背道而驰。

佛弟子学佛修行的目的是为了脱生死，但如果没有正知正见或方向偏差还能成就解脱吗？一旦走到边道或邪道中，那就彻底完了。南无第三世多杰羌佛给迷茫黑暗中的众生指引了菩提大道，修行路上时时擦亮眼睛，鉴别师资，用佛法武装自己，掌握正知正见，严持戒律，依教奉行，一日三省。大坏事小坏事绝不沾边，小善大善都要去做。

世间万事万物皆不离因果，切莫看善小而懒得去做，认为恶小就无所谓而做，善小可累积如须弥山，恶小可让你万劫不复，因果报应，那是丝毫不爽！

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