轻蔬食

钵底婆比丘的开示在裴扇闍国中，有一婆罗门女名叫提违，提违家中虽然非常富有，但却早年守寡，并且上无父母、膝下又无子女可依怙，总是孤伶伶的一人，终日闷闷不乐的。当时婆罗门中有一习俗，若是生活中总是不顺遂、不如意的人，可以先设大会斋供养一百位婆罗门后，再以家中所有的..

长住安乐的方法人是自己真正的护卫者，人是自己真正的皈依，因此人应调御自己，一如商人驯服良驹。难迦拉苦拉是一位贫穷的工人。有一天，一位比库看见他穿着破旧的衣服正在耕种，就问他是否愿意出家为比库。他答应了，就把犁和旧衣服挂在一棵离精舍不远的树上，而出家为比库。出家..

阿育王夫人受八岁沙弥化很久以前，当时的印度由孔雀王朝的阿育王所统治。有一次，印度境内爆发传染病，阿育王担心疫情扩大，阻断皇宫对外的交通，并派遣使者到寺院，祈请圣僧慈悲祝祷疾病早日消除、天下太平。于是，僧团派了已证得罗汉果位的八岁妙颜沙弥到皇宫，为他们开示佛法。..

商主海生缘佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，城中有五百名商人欲出海采宝。当时的商主聘娶一位望族之女为妻，妻子陪同商主一同出海十月，且产下一子，取名为海生。此次出海非常顺利，且获得无数珍宝，商人们欢喜不已，都认为是因为海生福德深厚，才有此庇荫。海生长大后，商人们再度提..

拔提释王殊胜的因缘释迦牟尼佛夜半踰城出家，雪山苦行六年，最后于菩提树下成就无上佛道。成道后，游历诸国，弘法利生。不知不觉，离开家已十余载。一日，佛陀观察因缘已熟，于是带领常随弟子一千二百五十位比丘，回到本国──迦毗罗卫国，度化释迦族人。由于释迦族本是高贵大姓，..

朱镜宙先生告诉我，民国初年，他的岳父章太炎先生曾遇到一件事情。有一天晚上，有几个小鬼抬了轿子来接章太炎先生。章太炎先生说：到哪里去？他们说：东岳大帝请你去当判官。他一想：当判官，不就要死了吗？他们说：不会，早晨我们会再送你回来。这样他就去了，因为不去也不行。东..

鹦鹉和国王从前迦尸国有个名叫恶受的国王，国王不行善道，百般虐待子民，做了许许多多的坏事，乃至远从各地来的商人，所带著的珍奇宝物都被他夺取，也不付报酬。此事被大家相互传说著，以致恶名远播。那时，树林中有一只鹦鹉王，听到过路的人在谈论国王的恶行，心想：我虽是鸟，尚..

看到自己的过失能够看到别人的缺点与过失，是我们自己的业障。就像在镜子里看到自己的脸脏。如果不对此加以警觉和修正。我们的修行就会与正法背道而驰.这一切不仅让我们的修行没有任何的功德，相反还会造业！看见别人的过失很容易，看见自己的过失则很难；揭扬别人的过错，像扬弃..

心态决定一切积极乐观的心态。每天用积极的心态去看待我们身边的每一件事。这样才可以保持一个快乐的生活。用宽广的胸怀来待人处事。古时候，在雪山下住着一只鸟，这只鸟长着两个头，只有一副身躯；一个头叫作迦喽嗏另外一个头叫作优波迦喽嗏。这只两头鸟，经常若是有一个头睡着，..

自求解脱执着障碍修行，所以佛法不鼓励偶像崇拜，不管任何宗教师多么崇高或神圣，都不应偶像崇拜之。佛陀的教法中，人必须自求解脱。对佛法具有欢喜心，信心十足的比库，诸行解脱，证得究竟喜悦的寂静安乐境界。跋迦梨是舍卫城里的一位婆罗门。有一天，他目睹佛陀到城里来化缘。佛..